天际乌云帖

天际乌云帖.局部

《天际乌云帖》又称《嵩阳帖》，为苏轼书写的诗文两段，行书，共36行，计307个字，全卷32 x 723cm。曾由明代项元汴收藏，清归翁方纲，有翁氏题跋。现藏上海博物馆¹。

得力于清代翁方纲(1733-1818)的收藏，《天际乌云帖》上题跋众多，成为苏轼存世168件书法作品中最多后人题跋的，而翁方纲自己至少题咏35则。

释文

天际乌云含雨重，楼前红日照山明。嵩阳居士今何（在），青眼看人万里情。”此蔡君谟《梦中》诗也。仆在钱塘，一日谒陈述（古），邀余饮堂前小合中。壁上小书一绝，君谟真迹也。“绰约新娇生眼底，侵寻旧事上眉尖。问君别后愁多少，得似春潮夜夜添。”又有人和云：“长垂玉筋残妆脸，肯为金钗露指尖。万斛闲愁何日尽，一分真态更难添。”二诗皆可观，后诗不知谁作也。

杭州营籍周韶，多蓄奇茗，常与君谟斗，胜之。韶又知作诗。子容过杭，述古饮之，韶泣求落籍。子容曰：“可作一绝，”韶援笔立成、曰：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”韶时有服，衣白，一坐嗟叹。遂落籍。同辈皆有诗送之，二人者最善。胡楚云：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园旧桃李，强匀颜色待东风。”龙靓云：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还作武陵人。”故知杭人多惠也。

此帖写的是两则和蔡襄有关的轶事。一共记录了六首诗，其中第一首是蔡襄所作，第二首苏轼认为是蔡襄诗，第三首作者不详（清朝查慎行收为苏轼诗）。第二段的三首诗为杭州营妓所作。

第一首诗作于宋仁宗庆历六年(1046)九月。当时，蔡襄自北苑茶园(今建瓯凤凰山)监制贡茶后，返回福州寓所。梦游洛中，见嵩阳居士留诗在屋壁上，还记得两句，于是写下此诗。

蔡襄梦见的“嵩阳居士”，据诗中自注云：“司门员外郎王益恭，年四十余致政，居洛中，自号嵩阳居士。”

王益恭(992-1065)，字达夫。王曙长子。以荫补右侍禁，改卫尉寺丞。性淡泊，喜与僧人隐土交游。

“天际乌云含雨重，楼前红日照山明”为梦中嵩阳居士留于屋壁的两句诗，其后两句乃蔡襄补作。

“仆在钱塘，一日谒陈述（古）”中的陈是杭州太守陈襄(1017-1080，1072年至1074年任杭州太守)，此时苏东坡任杭州通判，而蔡襄曾于治平二年(1065)三月至次年(1066)十月知杭州。苏轼对于蔡襄的书法推崇备至，熟悉其笔法，所以通过笔迹认为墙壁上的诗为蔡襄所题写。

赏析

此帖无年款，据清翁方纲所考，创作年代约在熙宁十年（1077）至元祐丁卯（1087年），时苏东坡42至52岁间，属于其书法艺术比较成熟时期的作品。

纵览全篇，字态凝重而饶有韵致，笔画圆浑朴茂，一点一画恰具有力屈万夫之力度。如果从用笔上去推究，苏字很大程度上得力于颜真卿的笔法，落笔沉着，行笔涩进，提按转折凝重，故线条圆润丰实而富有内涵。据载，苏东坡“少时规摹徐会稽，笔圆而姿媚有余；中年喜临写颜尚书，真行造次为之，便欲穷本；晚乃喜学李北海，其豪劲多似之”（黄庭坚《山谷集》）。《天际乌云帖》明显地留有颜字的遗痕，这是苏氏中年临写颜字的自然流露。

笔力雄厚，却能书写随意；宗法传统，却能时出新意，这是苏氏在此帖中为我们展示的驾驭笔墨的非凡才能。作为尚意书风的主要代表，苏东坡的艺术追求，从来就是强调自我发挥，挥洒性情。他屡屡自道“我书意造本无法，点画信手烦推求。”强烈地抒发了一种不为绳缚，崇尚自我和自然的艺术情感。欣赏此帖，能感受到作者从头至尾都处于一个心手双畅，兴到笔随的精神状态。字势的映带关联，字态的率意洒脱，字列的大小错落，都营造出一种顺乎自然的艺术情景。“不矜而妍，不束而严，不轶而豪，萧散容与，霏霏如甘雨之霖，森竦掩映，熠熠如从月之星，纡余宛转，缅缅如萦茧之丝。”显现出诗一般的美感。

黄庭坚曾云：“余谓东坡书，学问文章之气，郁郁芊芊发于笔墨之间。”

真伪

据徐邦达意见¹，此卷应该为后代临摹本，临摹时间在清康，顺至乾隆之前。另一台湾学者衣若芬认为今本《天际乌云帖》的两个段落可能本来分属两幅，大约在元代时合为一幅，在明代被摹刊²。

天际乌云帖考

天际乌云帖考，翁方纲撰，吴颐书写本，清光緒元年（1875）。哈佛大学图书馆藏本。封面有书写者题识：“吴颐”，“黄犊山民”，“仲英”。

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苏轼.天际乌云帖全卷

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注释：

1. 徐邦达：苏轼〈天际乌云帖〉卷
2. 衣若芬：苏轼《天际乌云帖》诠解